Неандертальцы. Часть 2

Отношения между людьми в группах, которыми жили неандертальцы, становятся всё прочнее. Понимая, что принадлежат к цепочке сменяющихся поколений, люди стали хоронить своих умерших. Некоторые животные тоже не бросают своих умерших сородичей: например, слоны забрасывают их ветками. Может быть, прятали своих покойников и предки неандертальцев. Люди специально рыли ямы, куда клали умерших. Часто погребения, причём многочисленные, делали в пещерах. Хоронили всех — женщин, детей, старых охотников. Нередко такие погребения окружали камнями, в них оставляли оружие, череп какого-нибудь небольшого животного, даже цветы. Останки посыпали красной охрой или клали кусочки этого минерала рядом с умершим. Вероятно, красный цвет уже тогда воспринимали как цвет жизни.

Люди не только осознали необходимость заботиться о слабых и больных, они получили возможность это делать. Для того чтобы тяжело раненный человек выздоровел, о нем необходимо было заботиться, делиться с ним пищей. В погребениях находят скелеты явно тяжело больных людей, а в одном из них обнаружили останки мужчины без руки. Значит, люди уже могли добывать столько пищи, чтобы прокормить не только подрастающих детей, но и слабых, больных, стариков. Наверное, в таких условиях начали складываться представления о хорошем и плохом в отношениях людей, т.е. моральные нормы.

Неандертальцы были первыми людьми, о которых можно сказать, что они совершали какие-то обряды. В пещерах находят специально собранные и даже расставленные в определённом порядке черепа медведей. Около них, видимо, происходили какие-то обряды. Примечательно, что особым образом относились и к черепам людей: обнаружены отдельные захоронения черепов в специальных ямах. Конечно, нам трудно представить, что происходило в пещерах вокруг этих черепов. Нет возможности судить об этом и по обычаям даже самых отсталых современных племён, ведь неандертальцы были нашими вымершими предками и особенности их восприятия мира, конечно, отличались от мироощущения более развитых людей. Можно предполагать, что охотники-неандертальцы считали себя родственниками медведей, как люди более поздних эпох, верившие в своё родство с разными видами животных. Такие представления называют тотемизмом. Скорее всего, неандертальцы верили в магические силы — возможность воздействовать на людей или другие существа с целью добиться от них желаемых поступков. Магические действия требуют присутствия не того, к кому ты хочешь обратиться, а его символической замены: изображения или чего-либо принадлежащего ему — волос, кусочка одежды. Можно поговорить с изображением, и это существо сделает то, что ты хочешь. Волосы врага можно сжечь, и он заболеет и умрёт. Такие простейшие представления могли уже быть у неандертальцев.

Страницы: 1 2

Далее «Человек разумный» →