Юго-восточная азия. Часть 4

Юридическая практика сводилась главным образом к примирению сторон. Судебные заседания проходили с участием двух-трёх судей, которые попеременно уговаривали противников пойти на примирение. Если это удавалось, то в знак подтверждения согласия истец и ответчик публично жевали зелёные листья чая и полюбовно расходились. Свидетель клялся говорить только правду, водрузив над головой образ Будды. Порою судили споривших «всем миром», и тогда дело решалось посредством физических испытаний. Побеждал тот, кто мог дольше не дышать под водой или быстрее съесть порцию риса. При равном исходе заставляли полоскать рот, и виновным считался тот, у кого обнаруживали хотя бы одну застрявшую рисинку. Иногда истину добывали в буквальном смысле слова калёным железом. Считалось, что у правого останется меньше ожогов на руках после погружения их в расплавленный свинец. Никто не ставил под сомнение справедливость судей, однако большинство предпочитало избегать подобного правосудия. Проще было пойти на примирение, чем подвергать себя страшным и унизительным испытаниям.

Паганское царство оставило замечательные образцы художественных ремёсел.

Почти 300 лет просуществовало это государство, пока не пало под натиском монгольских полчищ хана Хубилая, внука Чингис-хана. Марко Поло, отважный венецианский купец и путешественник, был очевидцем победы монгольской конницы над фунаньскими воинами, сидевшими на спинах неповоротливых слонов. После ухода монголов Паган лежал в руинах.

В это время на противоположной стороне Малак-кского пролива возвысилась новая морская держава — Шривиджайя, занимавшая восточную часть острова Суматра в районе современного Палембан-га. Первоначально она была одним из небольших государств Малайского архипелага. Когда пала китайская династия Хань, и Поднебесная ослабела, Шривиджайя перестала посылать посольства к императорскому двору и попыталась завоевать главенствующее положение в Южных морях. К концу VIII в. Шривиджайя установила своё господство над Малаккским и Зондским проливами. Это обеспечило ей контроль над путями, связывавшими Китай, Восточный и Южный Индокитай и Малайский архипелаг с Индией и арабскими странами. Арабские авторы пишут, что Шривиджайя диктовала свою волю не только островным, но и материковым государствам. В конце VIII в. царь Ченлы дерзко потребовал, чтобы ему принесли голову махараджи Шривиджайи. В ответ махараджа послал в Ченлу флот, взял в плен царя Ченлы, отрубил ему голову, забальзамировал ее и отправил в специальной урне преемнику царя.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7

Далее Юго-восточная азия. Часть 5 →